猫哥平时自我介绍说“姓潘”，偶尔有听不明白的问“什么潘？”。好丢人，谁叫咱不是“张王李赵满地刘”。于是，猫哥有时候说“潘安的潘”，听者哄笑不止；有时候说“潘金莲的潘”，听者淫笑不止。

　　下面就来说说潘金莲。在淫笑前，您先想一想：潘金莲只是个淫妇吗？其实不这么简单，非要给句评语的话，她首先是个受害者，是在社会中随波荡漾、受尽侮辱与迫害的女性。

　　《水浒传》大家都看过，可多数人看到了期中的快意恩仇，少有人品味其中的人性。只有从人性的角度出发，才能理解潘金莲——以及千千万万个像潘金莲这样的人。

　　《水浒传》小说中，潘金莲拒绝了大户老爷，人家为了报复她，倒贴妆奁把她嫁给武大郎。要说这大户还真下得了血本，把家里的仆人白送人不算还要倒贴嫁妆，这得多狠？多恨？

　　那么潘金莲呢？她可是一个十分清高的妹子。你想，她连大户老爷都不要的。她跟《红楼梦》里的鸳鸯一样，冒死拒绝了老爷。那老爷就算年纪大点，至少比武大郎好看几分吧？武大郎那叫“三分像人、七分像鬼”，看着都要做恶梦。
　　在这种情况下，潘金莲有没有出轨呢？没有。当然，在兰陵笑笑生的笔下那是另一种形象，本文讨论的是《水浒传》里的形象。
　　潘金莲跟武大郎一起生活的日子是很贤惠的，小说笔墨不多，但是咱们推也能推得出来。作为一个女主人，丈夫整天在外卖炊饼，家里得收拾吧？而且，做炊饼（就是馒头）这个活，就放在现代，光凭一个男人也做不了，由此可见潘金莲必然要参与这个很苦的体力活。所以90年代央视版的《水浒传》很重地刻画了潘金莲的勤俭刻苦，这是符合这个家庭的实际的。

　　她第一次春心萌动肯定是见到武松以后，按照小说的刻画，武松刚搬到哥哥家住的这段日子，潘金莲度过了最美好的一段日子。为什么说最美好呢？因为她可以亲手为武松梳头、亲手为武松做饭。为心爱的人做一切都是甜蜜的，但是甜蜜也只能仅止于此。对于叔嫂关系来说，特别是隔壁住着一个长舌妇的情况下，这两人都不该在武大郎出门的时候见面。只有暗恋才是她最好的结局，也只有暗恋才是最美好的记忆——当然也是最苦的。
　　后来一步步的发展，大家都知道。但是，任何人的蜕变都不是一件孤立的事情，潘金莲从良家妇女变成淫妇、最后变成谋杀亲夫的凶手，绝不是她独自一人能做到的。在这其中，四个人起了推波助澜的作用：
　　天字一号坏蛋自然是隔壁的“容嬷嬷”——王干娘。在央视版电视剧中，王干娘的扮演者就是后来《还珠格格》中的容嬷嬷。这人撺掇别人做恶，从头到尾只是为了钱。潘金莲在不知不觉中一步一步走进她挖好的陷阱，最后杀死武大郎也是她的主意。所以王干娘在潘金莲的蜕变中是第一推手。
　　二号坏蛋是西门庆。这人比较窝囊，别看他是个财主，他跟官府相通，在阳谷县里横行霸道。但想把潘金莲勾搭到手，他没这个能耐。他只是一趟趟跑来闻腥味而够不着而已，但是毕竟是他要偷腥才被王干娘抓到机会。
　　第三个起推动作用的是谁呢？您瞧准了，是武松。诸位别喷，听我说来。大家想想，从人情、人性的角度讲，武松做了阳谷县的都头以后，最好是继续住在县衙里。哥哥家可以来做客串门，但就不该搬来。武松为人太正直、头脑也太简单。他不知道就算叔嫂之间没有任何闲话，隔壁的王干娘凭那条三寸不烂之舌编也要编点事出来。这是他走错的第一步；第二步是当潘金莲勾引她的时候他太直接了，说“武二眼里认得是嫂嫂，武二的拳头可不认得嫂嫂”。你给人留点面子了没有？你可以把话说得拐点弯，然后起身离开。人若是彻底没了面子，那里子也就不要了。这是他走错的第二步；第三步是他出差前的那席话。那可是当着哥哥的面说嫂嫂你就是个有缝的蛋。有没有搞错？人总是要点面子的。上次离开以后这么多天看都不看一眼，难得来一趟就是来训人的，谁受得了？
　　第四个起推动作用的是武大郎。其实武大郎是no zuo no die死的。第一你就不该去捉奸，你弟弟不是说过吗？不要与人争，有事等弟弟回来。第二被踢了一脚以后，你已经躺在床上哼了几天了，潘金莲虽然没有好好照顾，可也没有毒死你呀。你多哼几天，哼到弟弟回来不就行了吗？你非要对潘金莲说，我等弟弟回来我要告诉他，以他的性子你完完了。你这不是作死嘛？是你把一个淫妇变成了杀人犯懂不？
　　好了，在这四个人的推动下，潘金莲先是一个安分的良妇，中了人家的计一步一步滑向出轨的深渊，出轨以后还被要挟着天天来通奸。然后又因为怕武松回来了有麻烦，终起杀人之念。
　　回头想想《水浒传》这部小说，发现写得真好。绝不只是大碗喝酒、大块吃肉，也不只是奸佞当道、逼上梁山。它是一部十分精彩的社会小说，写出了众多人物的不同个性，以及这些不同个性的人在社会中随波逐流的命运。
　　一部流传千古的名著，绝不只是故事编得精彩而已，一定是其中充满人性的挣扎。而我们作为读者，绝不能只读其中的情节。从另一面说，当今某些网络小说，要说故事的好看，那没得说，可就是缺乏对人性的挖掘。这种书嘛，劝大家还是少看为好。