我想起了前几天看到的一则新闻：一妇女从四川被拐卖到江苏，当时她不愿意，但是逃跑没成功。十几年过去了，如今孩子也十几岁了，她早就一心一意过起了日子。如今再有哪个民警愿意去救她，只怕要被她轰出家门。她究竟是从哪一天开始由不愿意变成愿意的？她和丈夫的性生活究竟有多少次是“强奸”，有多少次是正常的夫妻生活？这个小孩究竟是强奸时怀上的还是后来认真做夫妻才怀上的？这都不得而知。这些重要吗？
　　性行为就是性行为，“不正当”的性行为也是性行为，单从生理上看，“正当”的与“不正当”的所能产生的后果是一样的。不过，人是社会的人，所以还要加上一些准则。强奸、卖淫、乱伦等当然是不正当的性行为，不过，我实在想不通：两个大学生互相爱慕、双方自愿而偷尝禁果，为何就是“不正当”的性行为？
　　跟“不正当性行为”差不多的，还有一个词，叫“非法同居”。就字面上理解，“非法”比“不正当”要严重得多。但是，“非法”的和“合法”的区别在哪里呢？依敝人之见，就区别在此性行为发生在领“红本本”之前还是之后。是不是领“红本本”之前的性行为只能怀上畸型的胎儿，而领了之后才能怀上健康的宝宝？我想，那本“红本本”只怕没这么大的魔力。
　　那么为什么非要领了“红本本”之后的性行为才合法呢？有人说领取结婚证的时候有个“新婚期培训”，可以进行卫生安全、优生优育方面的指导。——这果然是好事，可惜，好事只写在纸上。绝大多数写得很好的政策，在基层被扔进了永不开启的橱窗，只有收钱这事他们从来不马虎。婚检也好、领证也好，收钱是主要的，教育是次要的。有极少的基层确实安排一点“新婚期培训”，不过那些录相比三级片还保守。如果阁下真的不懂男女之事，也别想通过这个培训学点什么。
　　那么，受过“新婚期培训”的人和没有按受过培训的人区别在哪儿？“不正当”的和“正当”的性行为区别又在哪里？对于性行为本身来说，毫无区别。有人答曰：不合法规。那么，你认为每一条法规条文都是适合于千秋万代吗？一百年前的现在，中国人还在背《大清律例》，你为什么不用？
　　中央电视台请到的一位“权威人士”这样说道：“人类从十三岁性成熟，到二十四岁结婚，其中的性等待期长达十一年。”我还要告诉你，如果你不幸考上了大学，等待期可能更长。一条一条的法规条文规定了你不准这个不准那个。请问其依据是什么？有人回答：晚婚是优生优育的需要。
　　不错，无论是少生、还是优生，都应该晚育。但本文谈的是性生活，而不是生育。性生活必须怀孕吗？不可否认，确实有一些大学生因为不小心怀孕而影响健康、影响学业。但是，这究竟是谁的责任？如果我们的青春期性教育能够跟上其它国家的步伐，那么中国的大学生就不会在紧张、害怕、无知中偷尝禁果。怀孕是完全可以避免的。这个责任完全要由教育界来负，但教育界却另外订了一条规则，把这个责任推给了青年大学生。
　　成家可能会影响学业（注意：加上“可能”），学校对于一个有完全思考能力的成年人可以动之以情、晓之以理。而且有必要进行婚姻观和爱情观的教育，有必要教育大学生做事要慎重。但是，如果有大学经过慎重的考虑，经过周密的安排，要进入结婚的殿堂。学校非要说学生不准结婚，只怕有点不近人情。
　　当我们把性看成像吃饭一样是一种生理需要的时候，不妨就把那些东西抛开。我们当然要妨止犯罪，比如强奸、卖淫、乱伦等。但是有些“不正当性行为”却可以通过改变法规条文来使其变成“正当的性行为”。