半夜三更（不好意思，已经四更了），读了巴人的大作，令我顿时睡意全无，忍不住想斗胆细说几句。
　　我不是武青路长大的，对“三上”没有感觉，但是我对“三月廿八”有着很深很厚的感情，这份感情，在我的父母、兄弟中一样深厚。如果巴人没有意见，明年三月廿八我做东，请你去万绥看一看我的家乡父老对传统庙会（现已转变成纯粹的集市）那如同朝觐般的热情。
　　巴人是支持取缔“三上”的，理由看似十分充足。我呢，一个小市民，没有本事为保留这个事物拿出“一、二、三、四”来。但是我想，如果非要为做一件事情找个理由的话，基本上没有什么是不可行的。拆除文物何尝不是为了建设一个整齐划一的现代化城市？就连杀个人，还可以说是为了减少他活在世上的苦恼。君不见，连限摩这样千夫指的事情，宣传单位也能找出一条条理由来，末了还直接信口雌黄说“多数市民赞同”，何况今天声讨的只是武青路这么个小小的集市？
　　巴人自始至终还在认死理地认为“三上”就是“商品经济不发达时代，为了方便农村居民购买农资、日用小商品，固定时间在集镇上进行商品交易的露天市场。”那么你似乎忽略了一个一眼就能看到的事实：现在武青路以及周边的百姓已经不再买农资，他们的衣食住行用品也基本来自超市和商场，为什么会有那么多人上街，以至于要进行交通管制和车辆绕道？很显然，上街的百姓一定不是为了买东西而去的，在他们心里一定还有着一份情感的元素。
　　再者，如果集市真的如您所言“给百姓带来无限痛苦”，那百姓自己就一个都不去了，哪里用得着文人墨客和政客们高呼取啼？
　　“没有了武青路马路市场，……百分之九十九的群众只会拍手称快。”这里面似乎有着“民意”的意思。我不知道这“百分之九十九”是哪里统计来的，即使是真实有效的数据，那么，我想说两个问题：一是，如果真的给百分之九十九的群众带来强烈的反感，这事倒用不着您老来呼吁了，百姓自己就声讨加抵制了。第二，即使“百分之九十九”是准确的统计数据，那我还可以作个预言：把双子楼拆了，包含我在内的许多群众会拍手称快。可能没有百分之九十九，但是超过百分之七八十绝对不成问题。要顺应民意的话，那就照办吧。要不然，咱们来个“拆楼公投”？我倒觉得，无论是限摩这样的全市大事，还是“三上”这样街道小事，如果不敢公投，就别拿“民意”说事。
　　“无证摊贩”、“地摊货”、“假冒伪劣和违禁物品”这些东西也许是个事实，但是这跟是否取缔“三上”并没有直接的关系。按您老的逻辑，有黑心修车人在公路上放置刀片，应该把公路掘了才对；有人在酒巴嗑药，也应该把酒巴关了才对。——我想起了2003年北京的一件大事来。北京蓝极速网吧被人纵火，当局一拍脑袋想出了个釜底抽薪的办法：所有网吧停业整顿。事隔5年，同样的思维模式又在异地开花了。（关于对北京蓝极速网吧失火事件的评论，请看拙作http://www.eachfun.com/Article/Article92.htm）
　　“三上”是不是文化、是不是要取缔，不由你或我说了算，但是有一点是肯定的：要扔掉一个东西容易，拾回来就难了。对于一旦实施就将无可挽回的事情，在做与不做之前先要有充份的论证，而不是像巴人这样一口声讨就OK，更不能像政府官员那样拍拍P股就下决定。