前日看《三国演义》看到诸葛亮骂死王朗那儿，心里颇有感慨：人真的能骂死吗？我没见过古人，不知道古人是否真的脸皮如此之薄；但是我见过今人的脸皮有多厚。别说骂不死了，挨骂后混然不觉者有之、以挨骂为荣者有之、不挨骂就难过者也有之……大的不用多说，从木子美到芙蓉姐姐到张钰，“江山代有贱人出，各领风骚数百天。”小的我们身边就有，可以一打一打地找出来。
　　被骂的人现在有，古代也有，这倒不奇怪。不同的是现代人不怕骂，那么，骂他的人岂不是自找没趣？我们知道，骂人也会情绪激昂，伤害身体。如果你非但没有羞辱到对方，反而给对方带来了幸福感与成就感，那岂不是白白伤了自己的身体？
　　被别人痛骂羞辱而混然不觉的人无非有两种：一种是自认为自己正确的，对别人置之不理；一种是没有羞耻心的。前一种我们无须指责他的人品，没准哪天时间会证明他才是正确的。后一种才是我们要讨论的。
　　其实，一骂就死的王朗不能完全代表古人，越骂越开心的某些人也不能代表现代人，洁身自爱的人和厚颜无耻的人古今都有。问题就在于，现代社会中越骂越开心的人所占的比重变高了。是什么造成了这样的“辉煌”呢？
　　我不知道别人得出什么结论，我倒是觉得这跟教育有关系。我们现在的教育有很严重的问题：在文化知识的灌轮上采用“填鸭式”、在道德素质的灌输上采用“污辱式”。前者与本文无关，下面就来说说“污辱式”道德教育。
　　“这题你都不会，笨得跟猪一样！”——这句话虽然是文化课上的，但学生接受到的却是道德上的熏陶。这样的污辱性语言现在已经很少了，但是还没有绝迹。即使哪天绝迹了，间接的污辱却不会真正停止。
　　所谓“间接的污辱”是只批评不表扬，或者批评多表扬少。随便打个比方，如果哪个学生由于贪玩而只完成了一半作业，老师会怎样做？下下策是直接了当地批评甚至责骂，下策是单独交流与沟通，那么，上策呢？不如就学学理想化的影视作品：表扬孩子“虽然只写了一半作业，比起上次一点没写来要好多了。希望你以后继续进步，既要痛快地玩、也要按时玩成作业，老师和同学都相信你下次会做得更好……”
　　不要用“过于理想化”来反驳我，有理想必竟比没有理想好。也不要用“脱离实际”来反驳我，因为“污辱式教育”这个实际是必须改变的。
　　接下来要讨论的是：为什么大家会认为我过于理想化？为什么这个实际很难脱离？原因很简单，在于我们现在的教育只是应试教育。大到国家教育部、小到一位教师，谁都知道应试教育不好，可是谁都没有办法改变。因为社会对人才的评定标准还是考试成绩。
　　用考试成绩来衡量学生也不是什么坏事，可是只用这一个标准就是坏事了。教师用它作为唯一标准来衡量学生，因为校长用它作为唯一标准来衡量教师：每考上一个清华北大给多少奖金、每考上一个本一给多少奖金……说到底，在教育从业者眼里，成绩差的当然不是人才，成绩好的也不一定是人才，上清华北大的才是人才。
　　如果继续按这样的标准去培养人才，那么，清华北大人才的总数不会变多，没有责任感和羞耻感的败类将成批出现。如果放下这个标准，即使没有把学生送进清华与北大，至少让他学会了做人。
　　打破应试教育并不是一件简单的事，高考改革正在大力推进，其效果将会怎样现在还不好说。但是，无论对高考进行多大力度的改革，永远改不了高考就是考试这一个最基本的实质。如果教育从业人员还抱着“上清华北大才是人才”这样的观念，即使取消了高考，也无法逃出应试教育的圈。
　　如果王朗也接受了现代教育，早就练就了一身挨骂的钢筋铁骨，诸葛亮舌头再厉害又能耐他何？