【题记】
　　我曾说过，每年三八节，我都要推出一篇反对女权的文章。可惜的是，因为工作太忙而没能落实，今年虽写了，偏又错过了3月8日，不过幸好现在女士们还沉浸在节日的愉悦中，今天给她们泼冷水还为时未晚。
【正文】
　　每年春天，三八节来临之际，总有人跳出来说女权。他们慷慨激昂、口沫横飞，层层点点、头头是道。一方面说现在的女性地位已经提高了很多，另一方面说现在的女性地位还岌岌可危。
　　说女性地位比历史上要高自然是不用咱们来讨论的事实，认为女性地位岌岌可危的人说得也挺有道理：说当今世界家庭暴力还一定地存在，说有好多企业在招工的时候岐视妇女。作为有识之士，有这样的担忧是件好事，但是如果把这现像跟“女权”二字联系起来却多少有点不伦不类。
　　要说女权，就得先说权。如果法律规定妇女不得在公共场所抛头露面，规定妇女不得参加政治活动，规定妇女不得插手家庭收支……这些都叫女权。但是家庭暴力和企业岐视，既不被推崇，也为法律所不容，你要说“妇女的社会地位有待提高”，我会觉得很有道理。但是这与“女权”完全是两回事。某些“有识之士”如此高谈阔论，明显在卖弄自己的无知。照这么说，每年发生几起杀人事件，便足以证明我国没有人权了？
　　我国和西方某些国家互相指责的“人权”并不是普通杀人或殴打这个概念，而是说法律条文向某些人群倾斜，或者虽然没有明文规定，但是国家机关在行事中不知不觉地倾斜。例如美国黑人的选举权与被选举权，再如“虐俘”事件（虐俘事件的主人是驻军，他们做事代表的是国家）。如果妇女遭遇了家庭暴力或企业岐视，我们可以处罚或指责施暴人，却不能指责国家的人权，最多说政府和司法机法办事不力吧。
　　“有识之士”必竟是少数，他们说话也大可以当他自言自语，那么，普通女性说的“女权”又是什么呢？其实她们一直努力争取的“权”根本就是很可笑的事情，有些甚至是无理取闹。
　　前不久，常州某报社牵头搞了一个大型的相亲会，场面有点像是青年男女展销会。会上没传出多少好消息，倒是传出许多笑话。比如好多女子跟男子的第一句话就是“你有房子吗？”，更可笑的是有一个男的开口第一句话是“我有三套房子”。这个男的拿财产来显示自己的“优秀”固然值得BS，不过也不可否认他是被女人逼得这么说的：反正你见面就问这个问题，不如我先说了。
　　前阵子有一文章出现在常州的网上，文章作者说内容来自这次“青年男女展销会”，只是我没有考证它的真假。说：相完亲后互相留了电话，后来打电话。女的问有没有房子，男的说“没有，但是现在可以买。”女的问有买房的钱吗？男的说可以贷款。女的说：“婚后还要还债，我可不想跟着你受苦。”
　　提到这个话题，多少有点伤男人的自尊心。无论男人如何努力工作，凭自己的能力却结不起婚。前阵子有过一个大讨论，计算中国当代男青年结婚要多少本钱。结果是：北京、上海男青年的本钱大约一百多万，我们常州还好，只要六七十万。假如从25岁开始工作，到60岁退体，每年要拿出两万块钱才够结婚成本的本金。我不知道女人面对这个话题是怎么想的，只知道在这个讨论中，许多女人说“嫁给男人就要以后的生活有个保障，没有房子怎么结婚？”
　　所以，话说到最后，女人追求的“女权”就是这回事：“以后生活有个保障”是假的，“有福可以同享，有难不愿同当”才是真的。。
　　写到这里，该让我爱人出场了。我爱人是一个难得的贤惠女子，当年什么也没要就嫁给我这个穷光蛋了。不过，爱人私下里跟我说了这样一句话：“女人在结婚的时候要男人有一套房子本来就无可厚非，因为这就是周围的现实。几千年的传统不是靠你几句话就会改变的。”
　　我敬佩我的爱人，感激她对我的选择。但是对于这句话，我却不敢苟同。你要千年的传统吗？好，我就给你说说什么叫千年的传统：一、姓王的嫁给姓张的，从此改叫张王氏，有人问你姓什么，你得说“夫家姓张”；二、你是丈夫的附属品，丈夫今晚不高兴回来了，在外寻花问柳，你无权过问；三、明天丈夫要纳妾，你最多哭几声，不可以闹，因为吃醋犯了“七出”；四、丈夫不需要任何理由，只要一纸休书就可以叫你滚回娘家，你一个人回去，什么也不可以带走。……
　　这就是千年的传统，说出来多少有点伤女人的心。于是，女人用一把自制的筛子把“千年的传统”筛了一遍，自己喜欢的留下，不喜欢的扔得远远的。这就是女人追求的“女权”。
　　女权是什么权？这是本文的标题，文章写到这里该结束了，我来回答这个问题吧。所谓女权，就是女人可以享受与男人平等甚至更多的权利，却不需要承担任何义务。
【后记】：
　　2002年的妇女节，我写了《妇女凭什么多一个节日？》，这篇文章发表后，网上招来一片漫骂，甚至于好多人身攻击。在此我声明一下：有不同意见欢迎讨论，谢绝漫骂。以我的口才，多数人不见得辩得过我。但是要骂人，对不起，我没兴趣。如果阁下只会骂不会辩，那么就别在我的帖子下丢人。我不是追求人气的灌水家，没人跟帖我不在乎。